【清风传家】西溪洪园

洪园俯瞰图

在杭州西溪西隅有一座洪园，这里曾经生活着一个钱塘望族—―洪氏家族。

 这个家族自洪皓由江西鄱阳迁居杭州开始，历经宋、元、明、清，人才辈出。“宋朝父子公侯三宰相，明纪祖孙太保五尚书”，这副悬挂于洪氏门庭之上的楹联，从一个侧面反映出洪氏家族繁盛不衰的历史。

 家族昌盛，往往有一个重要的开启者。洪氏先祖洪皓，生于北宋元祐三年（1088年），他身上体现出的宏大格局和高尚气节，为洪氏家族的精神气质烙下了深深印迹。

 洪皓自幼受到严格的儒家教育，年少得志，27岁中进士。殿试中左丞相王黼、宁远军节度使朱勔，见洪皓器宇轩昂、文才超群、答辩如流，“皆欲婚之”。洪皓因王、朱是当时奸佞，人品不端，不愿攀附权贵，“视之蔑如”，力辞婚事，高峻气节被记入史册。

 洪皓生八子，尤以洪适、洪遵、洪迈声名卓著，世有“三洪”之称。长子洪适，曾高中榜眼，官至右丞相，有40卷古文字学专著《隶释》闻世；次子洪遵，与兄同榜高中状元，官至右丞相、同知枢密院事，著有古钱币学专著《泉志》；三子洪迈，曾任翰林大学士、端明殿学士、副丞相，满腹经纶，其74卷《容斋随笔》，与《梦溪笔谈》《困学纪闻》并称“宋代三大最有学术价值的笔记”。所谓“一门三丞相四学士”，说的就是洪皓父子四人。

 明清两代，洪氏家族亦不乏人才。洪钟，明成化十一年（1475年）进士，谙习宪典，曾任刑部尚书、工部尚书。洪钟长子洪澄官至内阁制敕中书、翰林院待制，曾孙洪瞻祖曾任南京都察院右都御史、江西巡抚。清代大戏曲家洪昇也是洪氏后人，其代表作《长生殿》是中国戏曲史上的杰作。

洪氏祖训

一个家族出现一两个杰出人才，并不稀奇。但洪氏一族自迁至西溪湿地始，繁衍生息600余年，代代皆有英才，甚至对当时的士风、民风都产生了很大影响，却极为少见。这与西溪洪氏祖训家规及其代表的家族精神息息相关。

  洪氏祖训以“孝以事亲，义以睦族，敬以持己，恕以及物”为核心内涵，告诫洪氏子弟“身能立，家始齐”，只有自身加强道德修养、树立良好品行，才能治理好家庭。洪氏家规有6条：“戒游”“戒博”“戒饮”“戒斗”“戒色”“戒逸”，一旦犯戒，家法施之。“信赏以劝能，刑罚以惩恶。”洪氏祖训家规倡导与警诫相结合，一方面确立理念原则，引导子孙要孝敬父母、恭敬兄弟、和睦邻里，树立道德的高标；另一方面对行为举止提出了明确的约束性要求，对人的成长进行塑造，防止后代误入歧途。

洪氏宗祠

  今天西溪湿地的许多文化传统、民间习俗，直接源于洪氏家族。其中，洪钟对西溪湿地文化的发展影响尤深。他退居西溪湿地后，为“庆安年”“祈社安”，发起端午节“龙舟胜会”活动，沿袭至今。此外，洪钟见当地民风不好，农闲时年轻人混沌终日，游手好闲，为改良民风、强民体质，他又将在朝期间带兵征战的兵器与生产、生活工具结合，创编武术套路，教人演练，兴“五常十八般武艺”。如今，“五常龙舟胜会”和“五常十八般武艺”都已成为国家级非物质文化遗产。

 “贻厥孙谋，五世先贤昭典范；绳其祖武，西溪后裔振雄风。”无论时代如何变迁，充满生命力的洪氏家族文化仍在深深影响着人们。

播音：吴雨馨（实习） 制作：石露